الرئيسية
أحدث الصورمن شهد للسيد الحسني الصرخي بالأجتهاد من المراجع ؟؟؟!!!
صفحة 1 من اصل 1
من شهد للسيد الحسني الصرخي بالأجتهاد من المراجع ؟؟؟!!!
من طرف احمد المكصودي الأحد يناير 04, 2009 12:49 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
لطالمنا نتعرض الى هذه الشبهه بأنه من من المراجع شهد للسيد الحسني بالأجتهاد وكأنه لا يوجد طريق اخر لأثبات الأجتهاد غير هذا الطريق وهو شهادة المراجع بالأجتهاد لشخص معين
وبعد طرحنا لهذا السؤال على عدة منالمراجع كانت بأن شهادة المراجع انما تعتبر طريق من عدة طرق أخرى لثبوت الأجتهاد
فمثلاً :
1- اية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم ( دام ظله ) يقول :
حيث يقول ( دام ظله ) : (( يثبت اجتهاد المجتهد واعلميتة وعدالتة بالعلم الناشيء من المخالطة والأختبار أو من الشياع او غيرهما ومع عدمة يكفي فيه شهادة الثقة من اهل الخبرة اذا استندت الى الأختبار ونحوه مما يلحق بالحس ولا يكفي استنادها للحدس والتخمين ))
2- اية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني ( دام ظله ) يقول :
حيث يقول ( دام ظله ) : (( الأجتهاد يثبت بشهادة اهل الخبرة وان لم يكن مجتهداً فضلاً عن كونه مرجعاً ))
3- اية الله الشيخ عبد الكريم العقيلي ( دام ظله ) حيث يقول :
حيث يقول الشيخ العقيلي (( ما ذكرتم هو احد الطرق , وثمة طرق اخرى منها : تدريسة الأبحاث الفقهية والأصولية , وابراز القدرة على الأستنباط , ومن القرائن تأليفة فيهما بما يوجب الأطمئنان على حيازته الملكة الخاصة بالأستنباط , وكذا من الطرق شهادة اهل الخبرة من الفضلاء القادرين على التمييز ))
4- اية الله العظمى الشيخ بشير النجفي ( دام ظله ) حيث يقول :
حيث يقول سماحة الشيخ النجفي ( دام ظله ) :
((يجب تقليد المجتهد الأعلم الحي الجامع للشرائط التالية : ..................
ويثبت الأجتهاد والأعلمية بالشياع لدى اهل الخبرة او بشهادة اثنين منهم على اقل تقدير الذين تتوفر في كل واحد منهم الشرائط التالية :
1- ان يكون مجتهداً او قريب منه .
2- ان يكون عادلاً ديناً لئلا يبيع دينه بدنيا غيره .
3- ان يكون لدية معاشرة علمية مع المجتهدين الذين الذين يريد تمييز الأعلم من بينهم .
4- ان يكون ذا وعي لئلا ينخدع بالمظاهر الخلابة .
@@@@@@
فياليت شعري من اين اتيتم بأن الأجتهاد لا يثبت الا بشهادة المراجع ؟؟؟؟؟
ام انه الفرار من الحقيقة المرة
فهؤلاء علمائنا الأعلام يجيبوننا بأن هناك طرق عديده
وحتى طريق اهل الخبرة فهو مقيد بشروط شديده ذكرها سماحة المرجع اية الله العظمى الشيخ النجفي ( دام ظله )
والسيد الحسني ( دام ظله ) حاله حال غيره لدية من الأدلة والقرائن ما يولد اليقين فضلاً الأطمئنان وكذلك لدية من اهل الخبرة وحسب الشروط المذكوره عند الشيخ النجفي ( دام ظله )
__________________
لطالمنا نتعرض الى هذه الشبهه بأنه من من المراجع شهد للسيد الحسني بالأجتهاد وكأنه لا يوجد طريق اخر لأثبات الأجتهاد غير هذا الطريق وهو شهادة المراجع بالأجتهاد لشخص معين
وبعد طرحنا لهذا السؤال على عدة منالمراجع كانت بأن شهادة المراجع انما تعتبر طريق من عدة طرق أخرى لثبوت الأجتهاد
فمثلاً :
1- اية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم ( دام ظله ) يقول :
حيث يقول ( دام ظله ) : (( يثبت اجتهاد المجتهد واعلميتة وعدالتة بالعلم الناشيء من المخالطة والأختبار أو من الشياع او غيرهما ومع عدمة يكفي فيه شهادة الثقة من اهل الخبرة اذا استندت الى الأختبار ونحوه مما يلحق بالحس ولا يكفي استنادها للحدس والتخمين ))
2- اية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني ( دام ظله ) يقول :
حيث يقول ( دام ظله ) : (( الأجتهاد يثبت بشهادة اهل الخبرة وان لم يكن مجتهداً فضلاً عن كونه مرجعاً ))
3- اية الله الشيخ عبد الكريم العقيلي ( دام ظله ) حيث يقول :
حيث يقول الشيخ العقيلي (( ما ذكرتم هو احد الطرق , وثمة طرق اخرى منها : تدريسة الأبحاث الفقهية والأصولية , وابراز القدرة على الأستنباط , ومن القرائن تأليفة فيهما بما يوجب الأطمئنان على حيازته الملكة الخاصة بالأستنباط , وكذا من الطرق شهادة اهل الخبرة من الفضلاء القادرين على التمييز ))
4- اية الله العظمى الشيخ بشير النجفي ( دام ظله ) حيث يقول :
حيث يقول سماحة الشيخ النجفي ( دام ظله ) :
((يجب تقليد المجتهد الأعلم الحي الجامع للشرائط التالية : ..................
ويثبت الأجتهاد والأعلمية بالشياع لدى اهل الخبرة او بشهادة اثنين منهم على اقل تقدير الذين تتوفر في كل واحد منهم الشرائط التالية :
1- ان يكون مجتهداً او قريب منه .
2- ان يكون عادلاً ديناً لئلا يبيع دينه بدنيا غيره .
3- ان يكون لدية معاشرة علمية مع المجتهدين الذين الذين يريد تمييز الأعلم من بينهم .
4- ان يكون ذا وعي لئلا ينخدع بالمظاهر الخلابة .
@@@@@@
فياليت شعري من اين اتيتم بأن الأجتهاد لا يثبت الا بشهادة المراجع ؟؟؟؟؟
ام انه الفرار من الحقيقة المرة
فهؤلاء علمائنا الأعلام يجيبوننا بأن هناك طرق عديده
وحتى طريق اهل الخبرة فهو مقيد بشروط شديده ذكرها سماحة المرجع اية الله العظمى الشيخ النجفي ( دام ظله )
والسيد الحسني ( دام ظله ) حاله حال غيره لدية من الأدلة والقرائن ما يولد اليقين فضلاً الأطمئنان وكذلك لدية من اهل الخبرة وحسب الشروط المذكوره عند الشيخ النجفي ( دام ظله )
__________________
[url=http://members.lycos.co.uk/ashiqdijlh/up/ar/fc1dd_4570.gif][url=http://members.lycos.co.uk/ashiqdijlh/up/ar/fc1dd_4570.gif][url=http://members.lycos.co.uk/ashiqdijlh/up/ar/fc1dd_4570.gif]
[/url][/url][/url]
[url=http://file11.9q9q.net/img/82393171/0.gif][url=http://file11.9q9q.net/img/82393171/0.gif][url=http://file11.9q9q.net/img/82393171/0.gif]
[/url][/url][/url]
[/url][/url][/url][url=http://file11.9q9q.net/img/82393171/0.gif][url=http://file11.9q9q.net/img/82393171/0.gif][url=http://file11.9q9q.net/img/82393171/0.gif]
[/url][/url][/url]
احمد المكصودي- عضو جديد
- عدد الرسائل : 29
تاريخ التسجيل : 02/01/2009
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى